【もっと知りたい】

◇　６月の写本 　

　暑さの中でも学事は怠らず。夏も宣長は学問に励む。
宝暦９年(30歳）６月１日、『伊勢物語』を書写する。奥書「宝暦九年丁卯六月朔日、清蕣庵本居宣長」。美しい写本。
同年６月２日、『老槐集』を書写する。奥書「宝暦九年丁卯六月二日、蕣庵宣長写」。本書は、中院通茂の家集。連日の写本。

◇　『紫文要領』を書く 　

　宝暦13年(34歳）６月７日、上下２巻脱稿。「もののあわれを知る」ことを基調とする『源氏物語』論。しかし、ほとんど人に見せることはなく、晩年執筆の『源氏物語玉の小櫛』は、本書をもとに加筆している。

◇　古体の歌 　

　宣長の詠む歌は「後世風」ですが、『古事記』や『万葉集』研究のためには「古風」（古体）の歌を詠むことが必須です。真淵と会った直後の、宝暦13年(34歳）６月、この頃初めて「古体」の歌10首（春２・夏１・秋２・冬２・恋３）を詠んでいます。これらの歌は、書簡と『万葉集』の質問と共に師・真淵に送られ、添削と入門の許諾を請うことになります。
　この「古風」か「後世風」か、大平が宣長にした質問とその回答が残されています。
「歌風問答」という仮題がついたこの質疑応答の概略を紹介しましょう。

先生は直く正しい上代を尊びながら、歌は新古今風のものを手本とするのはどうしてですか。 茂穂（後の大平） 宣長 最近の俳諧などは論外だが、古ければいいと言うものではない。三代集（『古今集』、『後撰集』、『拾遺集』）以前は、優れてはいるが、世界が狭い（「めでたけれど事ひろからで、足はず」）のだよ。ちょうど人間でも20代、30代は、まだ心が「ゆきたらはぬ」ものだ。40，50頃に至って、盛りで、また万事整うものだよ。

　このようなことが書かれています。全文は『本居宣長全集』別巻１に載っています。
　また、この問題については『宇比山踏』でも詳しく書かれています。