やまと、もろこし、いにしへ、今、ゆくさきにも、
　　　　　　　　　　　　　　　　たぐふべきふみはあらじとぞおぼゆる

　　この物語と並ぶほどの本はどこにもないし、これからもきっと出てこないだろう――。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（『源氏物語玉の小櫛』宣長著 巻２）

　これが、江戸時代の国学者・本居宣長（1730-1801）の源氏物語評。
　親族間で和歌を贈答する家庭に育ち、和歌を好んだ孤独な青年は、20 歳頃、『源氏物語』 と出会います。貴族の雅やかな源氏世界は、たちまち、宣長を魅了しました。
　京都での医学修業時代には、「紫式部や清少納言の活躍した一条院の時代が眼前に浮か んでくるようだ……」とぼんやり京都御所を眺め、源氏世界へ飛び込んだかのような京の 都を満喫。28 歳で医者となり松阪へ帰ると、松阪の人々に請われ、医者のかたわら、『源氏』の講釈をするようになります。
　そんなある日、人から、こんな質問を受けました。

　藤原俊成の和歌「恋せずは 人は心もなからまし 物のあはれも これよりぞしる」
という歌の「物のあはれ」とは何だろうか。

　「もののあはれ」という言葉自体は、今までにも出会ってきたが、改めて聞かれると、どうも上手く説明出来ない。ここから、宣長と「もののあはれ」の歩みが本格化しました。
　『古事記』研究もしたいけれど、『源氏』も手放しきれない――そんな宣長の姿勢は師・賀茂真淵も呆れるほど。
　「もののあはれ」って何だ？ 『源氏物語』を好色への戒めの本だ、なんていう人がいるけれど、そんな考え方ではこの物語の真意は見えない。そして、殿様まで魅了した、40年にもわたる宣長の源氏講釈。
　「もののあはれ」は「ヤバい」こと？　ちょっと危ない魅力が潜む「もののあはれ」、
『源氏物語』の世界を、宣長を通じてご紹介いたします。

　　　　会　　期 　　６月８日（火）～ ９月５日（日）
　　　　展示総数 　　79 種100 点　※内、国重要文化財49 点 （変更あり）

　　　　●展示説明会
　　　　　　　6 月19 日（土） 7 月17 日（土）　 ※いずれも11：00 より（無料）