宣長十講

　令和４年度　宣長十講

考える宣長

　宣長は、自著『うひ山ぶみ』の中で

　学問は分野も方法もさまざまある。けれど、どういう分野の学問をやるかは、他人が押しつけることは出来ない。自分が選ぶべきものである。

といいます。重要なのは、自分で"考える"ということらしい。
　なんといっても、本居宣長は生涯考え続けた人です。「なぜ？」という素朴な疑問。宣長の学問はいつもそこから出発しており、だからこそ周囲との質疑応答も活発なのです。
　なぜ、人は歌を詠むのか。「もののあはれ」とは？
　人は、死んだらどこへ行くのか。
　記録を紐解いたとき、宣長の交流から学問形成や教育状況を知ることが出来ますし、著作を開けば、知識と思考をフル活用した宣長の研究プロセスを覗くことも出来ます。
　単に好きなもの、ちょっと気になった事柄から研究対象にいたるまで、意味や理屈を考えることが大好きでたまらない！宣長が残した資料からは、そんな姿勢がうかがえます。
　今回は思考の人・本居宣長やその周辺について考える講師10 名をお迎えし、思想史・文献学等それぞれのご専門分野から宣長の考え方や方法をご紹介いただきます。宣長の意見を聞けば、性質や好みがわかるかもしれません。
　考え続けた宣長の思考をたどる10 講座です。

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● 日 　時	2022 年5 月から2023 年3 月までの毎月第3 土曜日（8 月を除く）
● 時　間	午後2 時から3 時までの約1 時間
● 会　場	本居宣長記念館 2 階講座室
● 定　員	30 名 ※事前予約制
● 費　用	年間登録料 1,000 円
● 備　考	後日、登録者に対してYouTube で録画配信を行います
● お申込み	お申込み方法 ←クリック、またはタップしてください。 申　込　書 PDFファイル ←クリック、またはタップしてください。 申　込　書 エクセルファイル ←クリック、またはタップしてください。
● お問合わせ	本居宣長記念館 〒515-0073 松阪市殿町1536-7 TEL 0598-21-0312／FAX 0598-21-0371 E-mail info@norinagakinenkan.com
● 開 催 日	※リモートでの開催となる場合がございます。

令和４年度　宣長十講　　考える宣長

令和４年（2022） ① 5 月21 日 （土） 宣長と源氏物語年立     天理図書館　宮川 真弥 　『源氏物語』には光源氏らの年齢を軸に出来事の推移などを記した「年立（としだて）」が作られ、以降、様々な修正意見が提出されていました。 　それらを見た宣長は各説を考え合わせ、「源氏物語年紀考」を執筆します。改訂を経て、後に『源氏物語玉の小櫛』に収録、出版。これを「新年立」といい、現在でもひとつの基準となっています。 　宣長はいかに「年立」と対峙したのか、宣長の「考え」の経緯について考えてみましょう。 ② 6 月18 日 （土） 宣長の不思議     本居宣長記念館　西山 杏奈 　「みなあやし（すべて不思議だ）」 　と、宣長は言います。子どものころ、一人ぼっちで本を読むことから始まった宣長の「ものまなび」。興味関心を抱くものすべてに対して向けられた宣長の「ものまなび」の目は、真っ直ぐに「不思議（理解出来ないこと）」を捉え、人間の知恵の限界を悟りながらも、研究者として格闘します。世の不思議、それに対する宣長の考え方を探る1時間です。 ③ 7 月16 日 （土） 若き日の宣長は和歌をどう読もうとしたか 　　　　　　　　　―『草庵集玉箒』をめぐって　　     日本学術振興会特別研究員PD　藤井 嘉章 　本講座では本居宣長による最初の本格的な和歌注釈書『草庵集玉箒』を扱います。この著作で用いられている和歌解釈のための用語「たゝかはす」「全体の理／作者の見る心」「本歌」などを通して、宣長が和歌をどのように解釈しようとしたのかを考えます。結論として、確固とした和歌的な言語空間を頭に描いた上で、その和歌的言語空間との対照として今ある歌を解釈しようとする宣長の和歌の読みに関する考え方を見ていきたいと思います。 ④ 9 月17 日 （土） 宣長と貫之の「もののあはれ」   法政大学　大野 ロベルト 　宣長にとって大きなテーマの一つである「もののあはれ」。この言葉が初めて使われたのは、実は紀貫之の代表的な作品『土佐日記』においてです。しかし、詳しく読み解いてみると、両者の「もののあはれ」には若干の違いがあるようにも思われます。それは何故なのでしょうか。宣長と貫之、そして現代を生きる私たちそれぞれの価値観に、しばし思いを馳せてみましょう ⑤ 10 月15 日 （土） 本居宣長と流行病 　　　―生物の進化と病因をどのように考えたか   日本医史学会代議員　吉川 澄美 　この100年ほどの間、日本では大きな感染症の流行はありませんでしたが、江戸時代「流行（はやり）病」は身近でした。本居宣長は小児科医をめざして医学を学ぶ過程で「病とは何か」「医者はどうすべきか」を考え、町医者となってからは疱瘡神と向き合ってました。医学から見たシン（神・真）とは何か、宣長の書いた医論『送藤文輿還肥序』や『玉勝間』などから探ってみます。次々と性質を変える病魔とのつきあいに、いかに当時の人々が悪戦苦闘していたか、新型コロナを体験した今だからこそ、ともに思いを馳せてみたいと思います ⑥ 11 月19 日 （土） 宣長と伊藤仁斎   三重大学　遠山 敦 　宣長は儒家的思考を「漢意」として強く斥けていました。しかしまた、そうした宣長が儒家・荻生徂徠から大きな影響を受けていたことも広く知られています。本講ではそうした徂徠をさらに遡って、伊藤仁斎と宣長の関係を考えてみたいと思います。もっともここでいう「関係」とは、彼らが抱いていた基本的な問題意識に共通するものがあったのではないか、ということです。それは一体何だったのでしょうか。 ⑦ 12 月17 日 （土） 宣長の「カミ」観念再考   筑波大学　板東 洋介 　宣長の独創的なカミ理解のうちでも、禍津日神を穢れと同定し、この世のあらゆる災禍を引き起こす強大な悪神とする解釈は、同時代から批判が噴出し続けた、最も問題的なものである。このやや強引な操作を行なってまで宣長が捉えようとした神話の根本構造とはいったい何であったのかを改めて考察する。 　令和５（2023）年 ⑧ 1 月21 日 （土） メディアとしての和歌―声と文字―   びわこ学院大学短期大学部　榎本 恵理 　宣長は、『古事記伝』完成を機に、『古事記』中の神や人物を詠み込んだ歌を門人たちに求め、「終業慶賀の歌会」を催しました。（それを『古事記伝』に付載予定でした）。また遺言書に、己の命日に歌会開催を求め、その手順まで詳細に指示していました。この二つの奇妙な歌会、それに宣長が込めた意図は何だったのでしょうか。生涯、和歌を詠み続けた宣長の、和歌に込めた意味を読み解きながら、この問題を考えてみたいと思います。 ⑨ 2 月18 日 （土） 「考える」ことば－漢文から和文へ―     中部大学フェロー　辻本 雅史   　人は言葉で考えます。だから思考は一つの言語活動。宣長は京都での医学修行のかたわら、その基礎としての漢学/儒学を学び、漢文リテラシーを身につけました。江戸期の儒者は漢文で思考していたはずです。ところが和歌は、声に出す和文で構成されていす。和歌にアイデンティティをもつ宣長は、漢文を捨て和文を択びました。『古事記伝』に結実する宣長の国学は、和文を思考言語とした延長線上に創出されたとみることもできるのではないでしょうか。 ⑩ 3 月18 日 （土） 手沢本古事記から古事記伝へ   相愛大学　千葉 真也 　京都遊学中の宝暦６年７月、本居宣長は『古事記』の寛永版本を購入しました。そして、この本に宣長は度会延佳の『鼇頭古事記』などとの校合を施し、賀茂真淵などの所説を書き込み、参照すべき用例の所在を記入していきます。本居宣長記念館のサイトで「収蔵品関係史跡」＞「主要収蔵品」＞「６、宣長の学問」とたどって、「古事記」をクリックするとその本の一部（「古事記」本文冒頭）を見ることができるでしょう。本文の行間や欄外におびただしい書き込みがあることが分かります。この書き込みが『古事記伝』のもとになったのです。と言っても、画像や図録、展示されている実物に目をこらしても、これらの書き込みがどのようにして『古事記伝』に結実するかを知るのは簡単ではありません。文字があまりに小さく、そのうえ、「万二ノ廿七ヲ天地之初時　三ノ廿七ヲ天地之分時」とか「初ノ章（クダリ）日廿二ノ九ウ」と非常に簡潔に書かれているだけだからです。今回は『古事記』本文の冒頭部分の半丁分をすべて翻刻し、『古事記伝』の記述との結びつきを具体的にご覧頂こうと思います。

● 共催 鈴屋学会 本居宣長記念館 後援 松阪市教育委員会

 

宣長十講のあゆみ

◆第１回　 平成 ２年度 ◆第２回　 平成 ３年度 ◆第３回　 平成 ４年度 ◆第４回　 平成 ５年度 ◆第５回　 平成 ６年度	◆第11回　平成12年度 ◆第12回　平成13年度 ◆第13回　平成14年度 ◆第14回　平成15年度 ◆第15回　平成16年度	◆第21回　平成22年度 ◆第22回　平成23年度 ◆第23回　平成24年度 ◆第24回　平成25年度 ◆第25回　平成26年度	◆第31回　2020年度 ◆第32回　2021年度
◆第６回　 平成 ７年度 ◆第７回　 平成 ８年度 ◆第８回　 平成 ９年度 ◆第９回　 平成 10年度 ◆第10回　 平成 11年度	◆第16回　平成17年度 ◆第17回　平成18年度 ◆第18回　平成19年度 ◆第19回　平成20年度 ◆第20回　平成21年度	◆第26回　平成27年度 ◆第27回　平成28年度 ◆第28回　平成29年度 ◆第29回　平成30年度 ◆第30回　2019年度

会場：第１回（平成２年度）～第９回（平成10年度）本居宣長記念館講座室。
　　　聴講者が外にまで溢れる盛況により、
　　　第10回（平成11年度）から　松阪市中央公民館。
　　　第29回（平成30年度）には、公民館移転にともない、会場を本居会館（本居宣長ノ宮）へ変更。
　　　第30回（令和元年度）から　本居宣長記念館講座室。

 

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